附录南村辍耕录：元陶宗仪：郑所南先生思肖，福州连江人，宋太学上舍，应博学宏词科，刚介有立志。㑹天兵南，叩阙上疏，犯新禁，众争目之，由是遂变今名。曰肖曰南，义不忘赵，北面他姓也。隐居吴下，一室萧然，坐必南向，岁时伏腊，望南野哭而再拜乃返。人莫识焉，誓不与朔客交往。或于朋友坐上，见有语音异者，便引去。人咸知其狷洁，亦弗为怪。工画墨兰，不妄与人。邑宰求之不得，闻先生有田三十畞，因胁以赋役取。先生怒曰：头可斫，兰不可画。甞自写一卷，长丈余，高可五寸许，天真烂熳，超出物表，题云：纯是君子，绝无小人。深山之中，以天为春。过齐子芳之书塾云：此世但除君父外，不曾别受一人恩。寒菊云：御寒不藉水为命，去国自同金铸心。
其忠肝义胆，于此可见。晚年究竟性命之学，以夀终。图绘宝鉴所载本此。遂昌杂录：郑元祐闽人郑所南先生讳思肖，宋有国时，其上世仕于吴，宋亡，遂客吴下。闻其有田数十畞，寄之城南报国寺，以田岁入寺为祠。其祖祢遇讳日，必大恸祠下，而先生倂馆谷于寺焉。先生自宋亡，矢不与北人交接。于友朋坐间，见语音异者，辄引起，人知其孤僻，故亦不以为异。其上世本业儒者也，而先生于佛、老两教，则皆喜。其说有祭鬼法。平日喜画兰，疎花简叶，不求甚工。其所自赋诗以题兰，皆险异诡特，盖所以输写愤懑云。吴人好事者为版刊其所谓锦钱集者行于世。若先生在周为顽民，在殷为义士，盖不易窥其涯涘云。姑苏志卓行传：明吴寛郑思肖，字亿翁，号所南，连江人。祖咸，卒于枝江主簿。父震，字叔起，淳祐道学君子，为安定、和靖二书院山长，有菊山诗集。
景定壬戌，卒于吴，葬长洲县甑山。思肖太学上舍，应博学宏词科，侍父来吴，寓条坊巷。元兵南下，叩阍上太皇太后幼主，疏辞切直，忤当路，不报。初名某，宋亡，乃攺今名。思肖即思赵亿翁，与所南皆寓意也。素不娶，孑然一身，念念不忘君，形言于诗文中，如过徐子方书塾云：不知今曰月，但梦宋山川。题郑子封寓舍云：此世但除君父外，不曾别受一人恩。寒菊云：宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。赠人云：天下皆变，吾观其不变。惟其不变，乃所以变。其变者物也，不变者，道也。又云：古人重立身，今人重养身。立身者，盖超乎千古之上，与天地周流于不知不识之天也。养身者，惜一粟以活微命，役于万物，死于万变者也，何足道哉！遇岁时伏腊，辄野哭，南向拜，人莫测识焉。闻北语，必掩耳亟走，人亦知其孤僻，不以为异也。坐卧不北向，扁其室曰本穴世界，以本字之十置下文，则大宋也。
精墨兰，自更祚后，为兰，不画土根，无所凭借。或问其故，则云：地为番人夺去，汝不知耶？不欲与，虽迫以势㩲，不可得也。天目本中峰禅林之白眉，闻思肖名，欲见未果。偶会于孝子梅应发家，一见各默不语。坐久之，本忽云：所南何不说法？思肖曰：两眼对两眼，无法可说。及别去，本又云：博学老子。思肖即曰：世法和尚。赵孟𫖯才名重当世，思肖恶其宗室而受元聘，遂与之绝。孟𫖯数往俟之，终不得见，叹息而去。无何，化其所居，得钱则周人之急，田亦舍诸刹，惟余数畞为衣食资。仍谓佃客曰：我死则汝主之，盖不以家为矣。自是无定迹。吴之名山，禅室道宫，无不遍历，多寓城之万寿、觉报二刹。疾亟时，嘱其友唐东屿曰：思肖死矣，烦为书一位牌，当云大宋不忠不孝郑思肖。语讫而绝，年七十八。盖其意谓不能死国与无后也。自赞其像曰：不忠可诛，不孝可斩，可悬此头于洪洪荒荒之表，以为不忠不孝之榜样。宋社既墟，适意缁黄，自称三外野人。
甞著大无工十空经三卷，空字去工而加十宋字也。寓为大宋经，造语竒涩如廋词，莫可晓。自题其后云：臣思肖呕三斗血方能书，此后当有巨眼识之。又著释氏施食心法一卷、太极祭炼一卷、谬余集一卷、文集三卷、自敍一百二十图诗一卷，思肖母楼氏，宋侍从钥之族妹。为比丘尼名普西。受业于饮马桥南宝林尼寺。郑所南宅在乐桥东条坊巷。
王宾诗：自从宋鼎被迁移，此宅飘零弃与谁。人问先生垂涙答，国亡何用恋家为。载志中第宅部。
题所南先生画兰文征明：江南落日艸离离，卉物宁知故国移。𨚫有馨香满幽谷，居然不受北风吹。是诗甫田集中不载，见徐兴公闽画记画。记载所南先生诗事，本于陶、郑，略无异辞，兹不更录。其附载文录事肇祉甞自写墨兰，题诗云：幽兰空谷万千丛，何似新栽小盎中。一蕊二花三四叶分明一幅。所南翁兴公云：所南久客吴。中，画家多宗之。虎丘山志：文肇祉：郑思肖，字亿翁，号所南。当宋季，过虎丘，叹曰：吾生晚，不及见古尊宿负荷法门，如松源、岳辈也。味其语，岂直为虎丘设哉。尝曰：国亡矣，吾何有家也。终身念宋室，未尝向北，与人画兰不画土。根问其故，云：为番人有，犹不知耶。
郑所南宿虎丘寺诗：到晚归不去，因而此宿休。雪深千古寺，月冷一天秋。崖裂池如束，天虚塔欲浮。最宜初日上，高处见烟收。白石樵真槀书赵子昻不如郑亿翁、龚圣与。陈继儒子昻山水，直取六朝、五代、唐宋名手，搅为醍醐，画学中可谓集大成矣。间一写马写兰，风骨神采，高古骏发，但输郑亿翁与龚圣与耳。亿翁名思肖，圣与名开。亿翁宋太学生，应博学宏词科。宋社既墟，坐卧不北向，扁其室曰本穴世界，以本字之十置下文，则大宋矣。疾亟，嘱其友曰：我死矣，烦为书一位牌，当云大宋不忠不孝郑思肖耳。自赞其像曰：不忠可诛，不孝可斩，可悬此头于洪洪荒荒之表，以为不忠不孝之榜样。又著大无工十空经一卷，亦寓宋字，题其后云：臣思肖呕三斗血方能书，此后当有巨眼识之。精墨兰，不画土根，无所凭借。或问其故，则曰：地为番人夺去，汝不知耶。龚圣与甞与陆秀夫同居广陵幕府，秀夫死，多往来故京，家益贫，故人宾客候问，至立沮洳中，坐无几席。一子名后，每俯伏榻上，就其背按纸作唐马，风骏雾鬛，豪轩兰筋，备尽诸态。一持出，人辄以数十金易得之，藉是故不饥，然竟无所求于人而死。予甞见郑亿翁兰于娄江沈生所，旁题八字云：纯是君子，绝无小人。
其卷不能径二尺，而龚之画马，所谓风騣雾鬛者，已不复得遇矣。亿翁有谬余集一卷，文集一卷，诗一卷，自敍一百二十。圣与议论竒伟，文章如班孟坚、司马子长，而两公著作，皆不省流落何所。今使人但见赵王孙龙种艸艸数笔兰，有无限麦秀之感，可叹也。