读书就能增加智慧，就可以开悟，觉悟吗？
认知，知识，眼界，的确会让灵魂丰盈，但智慧，真正的智慧，是摧毁之前认知的勇气，是另辟新径，笃信自我内心的决绝，尤其是在苦乐爱恨的时刻，但业力往往遮盖了真我，也就是觉悟的本来面目，智慧在最最热烈的时刻，会将一个人的欲望无限放大，你有足够的心力能力去获取你所要的一切，甚至是一念之间皆已成真了，那.....然后呢，你想得到什么，想为其他塑造什么？
疯狂的洗礼至臻的纯粹你所认为的灵心，八面玲珑，机智过人之后，一切的本来面目临在这个世界之上一一空无，并不是去理解空无，那是心智不能理解的，是身心的永远的一种体证一好空啊
人迷失方向，不觉自我的时刻，都是当下给予的体验，无助，流离失所的灵魂，是飘零在寰宇的灰尘，每一次悸动，每一次畅想，都映照着无限无尽无量美好下的孤独，也见证着自由，无限可能的美好，一切都只是过程的体
焦点觉醒之路，众生相互印证着苦乐，爱和，别离，聚散，这也是孤独却不孤单的自我必定经受的旅程任何时候，除却生死，再无大事，守护好这一身躯体，就是给予爱和被爱最大的恩赐了，没有人会替代你的点点滴滴，但爱却始终在彼此之间传递，升华，凋零，生灭万念，意识，认知形态，是迷惑，是不解，爱恨是彼此亲密无间的显化，学会沉淀自我，你无需做任何事情，也无需任何需要做的，当下，只有你自己，感受活着感受体温，感受呼吸，让虚无临在当下，治愈一切，聚十方自在，扑灭心火，未至未来是此时当下宇宙万物的重生观呼吸时，时刻保持清醒，要意识到自己
观呼吸时，时刻保持清醒，要意识到自己是自己在观呼吸，否则便和睡觉没区别，这样做对吗？
元真人自由自在，爱乐无忧。n3人听过实话跟大家说，我以前跟过一个师父。只不过，师父不承认他是我师父，因为天下没
是自己。因此我如今不收徒弟只收钱，也算是师承吧。若有人说他是我徒弟，那必然是假的。我有幸遇到师父时，基础打得还算好，理论啥的头头是道，满嘴口头禅，但就是没悟。跟师父三年，唯一学的就是这个观。
观到了，就悟了。
就这么简单。什么是观，观是一个动词......吗？
不是，观不是看，不是听，不是闻，不是尝，不是触，不是想象。观也不是理解，不是明白，不是领会，不是任何感知觉，以及所谓第六感。
那么，如何描述这个观？某不让说的书上边，某不让提名字的前辈描述了一个方法，叫耳根圆通。里面有一句话：空所空灭，生灭既灭，寂灭现前。忽然超越，世出世间，十方圆明。寂灭现前就是观。观不可思议，都寂灭了，还有个毛能现前？
但前辈清清楚楚的告诉你，你以为到最后是寂灭吗？永恒的寂灭？错了寂灭后面忽然超越，就是十方圆明。十方圆明！不是一团死寂但你要经历那一团死寂才能到十方圆明。所以，修行是大丈夫事，是勇敢者的游戏，是拿自己做实验，不是想象，而是实证。观，就是实证的方法。还有，心经里也有观，观自在嘛。什么是观，行深般若就是观。再简单一点，般若就是观。
那么，什么是般若？你以为是你以为的那个智慧嘛？不是，其实行深般若和耳根圆通原理一样，只不过一个是从意根入三摩地，一个是从耳根入三摩地。反正就只有六扇门，从哪儿入门都一样。
观后就是照见。参考耳根圆通，准确的说是忽然照见。照见不是看见也不是其他感知觉，而是超越，超越世出世间，进入所谓的高维。在高维能照见啥？照见世出世间五蕴皆空诸法空相，说白了，世出世间一切现象都是幻象，这就是十方圆明。你彻底的明白你在梦里啊，你在游戏里啊，还不够圆明吗？两套说法，都是比喻，到了那一层你就啥都明白了，圆满的完全明白了，开悟了。如法修行必有成就人都可回到问题本身，什么是观呼吸。外行认为观呼吸就是一心一意的感受喘气。内行才知道，那是从身根入三摩地。
插一嘴，身根入三摩地不只有观呼吸，男女双修本质上也是从身根入三摩地。只不过，爽得你不想入三摩地了。毕竟发现这是个梦，也没啥意义。不如继续做梦。好吧，能坚持看到这里，你也是内行了。观香是什么原观呼吸如何做到不控制呼吸